خداوند متعال در سوره ی اعراف آیه 179 می فرمایند:
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لاَّ یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ یَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِکَ کَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ...
و در حقیقت بسیارى از جنیان و آدمیان را براى دوزخ آفریدهایم [چرا که] دلهایى دارند که با آن [حقایق را] دریافت نمى کنند و چشمانى دارند که با آنها نمى بینند و گوشهایى دارند که با آنها نمى شنوند آنان همانند چهارپایان بلکه گمراه ترند [آرى] آنها همان غافل ماندگانند...
***
این آیه به این معنا نیست که عده ای از اول جهنّمی آفریده شده اند...نخیر
آفرینش خداوند رحمانی است...یعنی خداوند با صفت رحمت جنّ و انس را خلق کرده است، یعنی هیچ احدی از ابتدا جهنّمی نیست...دراین آیه شریفه این لامِ "لِجَهَنَّمَ " برای نشان دادن "عاقبت" است نه غایت!!! بدین معنا که عاقبت عده کثیری، به دلیل استفاده غلط از اختیارشان، نزول شأن و درجه پیدا می کنند...و به دوزخ می روند.
"کَالأَنْعَامِ بَلْ
هُمْ أَضَلُّ" یعنی مستقیم هم مثل چهارپا نمی شوند، اول نزدیک به صفات او می شوند، بعد عین خود او می شوند و همینجور شاید بدتر مثل سنگ و "کالحجارة او قسوة..." که دیگر تکلیفشان مشخص است.1
انسان همیشه این نردبان اختیار را همراه خود دارد، حال یکی از این نردبان برای صعود به بالا استفاده می کند یکی برای سقوط به ته چاه...
اگر فرمود: "کَالأَنْعَامِ" یعنی به جایی می رسند که ابتدا هوسران می شوند، هدف زندگیشان هوس و خواسته ها و شهوات نفسانی است...از خدا هم چه بسا چیزی بخواهند صرفاً همان ماشین و خانه و پول و امقال ذلک است... وگاهی بدتر می شوند...دل سنگ می شوند...فقط به خود می نگرند و بس...
1-سوره بقره آیه 74: برخی دلشان از سنگ هم سخت تر است، از دل برخی سنگها آب می جوشد از برخی دلها خیری بیرون نمی آید!
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُکُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِکَ فَهِیَ کَالْحِجَارَ‌ةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَ‌ةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخْرُ‌جُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَةِ اللَّـهِ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سپس دل های شما بعد از آن [معجزه شگفت انگیز] سخت شد، مانند سنگ یا سخت تر؛ زیرا پاره ای از سنگ هاست که از آنها نهرها می جوشد، و پاره ای از آنها می شکافد و آب از آن بیرون می آید، و پاره ای از آنها از ترس خدا [از بلندی] سقوط می کند؛ و خدا از آنچه انجام می دهید بی خبر نیست.
سپس دل های شما بعد از آن [معجزه شگفت انگیز] سخت شد، مانند سنگ یا سخت تر؛ زیرا پاره ای از سنگ هاست که از آنها نهرها می جوشد، و پاره ای از آنها می شکافد و آب از آن بیرون می آید، و پاره ای از آنها از ترس خدا [از بلندی] سقوط می کند؛ و خدا از آنچه انجام می دهید بی خبر نیست.
یکی در قرب خدا و یکی در جهت مخالف،...انتخاب شیطان
و هرلحظه بر این انتخاب هستیم
وبر لبه ی صراطی که ما را به بهشت رساند یا به جهنم